стабильность жертвы

«Нет здесь никакого писаного закона, но Князь старательно следует собственным обычаям. Его воля, однако, единственно почитается за закон, и настолько ему все подчинены, что если он прикажет кому пойти и повеситься, бедняга не усомнится подвергнуть себя немедленно таковому наказанию. Не видно ни у кого такой смелости, чтобы кто-то решился сказать – это имущество мое; но говорит – по милости великого Государя приобрел я сие имущество. И, если сказать правду, имущество, не только общественное, но и частное, каково бы оно ни было, – принадлежит сему Князю, и он сегодня дает одному и отнимает от другого завтра, и крайне часто в одно мгновение возвышает одного до высших степеней и положения и опускает другого до самого низа и нищенских условий. И тот, кто низложен или от коего отнято что-то, не только не жалуется или печалится, но, простершись ниц, бьет челом о землю и возносит хвалу Государю, что тот его низложил или же отнял у него то имущество, коим он владел столько времени по его милости».
«Доношение о Московии» Франческо да Колло. Начало XVI века.
Удивительно в этом тексте, вычитанном у Ивана Давыдова, только одно стбильность устоев на Руси. почти ведь 500 лет прошло, а готовность умереть за царя, отдать все - и имущество и жен своих... Что мне кажется противно природе человека ищущего, но ближе к человеку подневольному маленькому гоголевскому несвободному безотвественному несамостоятельному инфантильному...